෴ මෙලොව පරලොව දුක් දුරු කර නිවන වෙතටම මැදුම් පිළිවෙතින් ෴
෴ මෙලොව පරලොව දුක් දුරු කර නිවන වෙතටම මැදුම් පිළිවෙතින් ෴
කථාවට වස්තු (කාරණා) තුනකි.
කථාවෙහි යෙදීමෙන් (සාකච්ඡාවෙන්) ම කථාවට සුදුසු පුද්ගලයා දත යුතුය.
යම් පුද්ගලයෙක් ප්‍රශ්නයක් විමසූ විට
මෙවන් පුද්ගලයා කථාවට සුදුසු වෙයි.
ඉදින් මේ පුද්ගල තෙම ප්‍රශ්න අසන ලද්දේ
මෙවන් පුද්ගලයා කථාවට සුදුසු වෙයි.
කථාවෙහි යෙදීමෙන් ම යම් පුද්ගලයෙක් උපනිශ්‍රය(හේතු සම්පත්තිය) සහිත වේ යැයි දත යුතුය.
යොමු කළ කන් ඇති ව අසන්නා උපනිශ්‍රය සහිත වෙයි.
එසේ උපනිශ්‍රය සහිත තැනැත්තා,
ඔහු එක් දහමක් විශේෂයෙන් දැන, එක් දහමක් පිරිසිඳ දැන, එක් දහමක් දුරු කර, එක් දහමක් සාක්ෂාත් කර සම්මා විමුක්තිය ස්පර්ශ කෙරෙයි.
යම් මේ සිතෙහි අනුපාදා විමුක්තියක් වේ ද, කථාව මෙය ම අර්ථ කොට ඇත. සාකච්ඡාව මෙය ම අර්ථ කොට ඇත. උපනිශ්‍රය මෙය ම අර්ථ කොට ඇත. යොමු කළ කන් ඇතිව ඇසීම මෙය ම අර්ථ කොට ඇත.
කථාවට හෝ සාකච්ඡාවට සුදුසු පුද්ගලයා දැන හඳුනා ගෙන එවන් පුද්ගලයන් සමඟ කථා කරන්න. සාකච්ඡා කරන්න. ප්‍රඥාවන්ත ධර්මධර ආර්ය පුද්ගලයින් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම සියලු දුකෙන් මිදීම පිණිස ම හේතු වෙයි. ඊර්ෂ්‍යා රහිත, සත්‍යවාදී, මුළා නොවුණු, ධාර්මික කථා කරන ඒ ප්‍රඥාවන්තයෝ සුභාෂිතයට සතුටු වෙති. දුර්භාෂිතයට නොගැටෙති. මෙ වැනි පුද්ගලයින් සමඟ කථා කිරීම යහපතක් ම වනු ඇත.
බාගත කිරීමට 